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  科尔多瓦历史中心保留了中世纪的规划和街道狭窄的奇特布局,广场,大街,漂亮的水池和精巧的花园巧妙地融入城市景观。城市依傍蜿蜒的河岸建立起来。罗马桥在历史上为广大地区提供了交通便利,至今提醒人们注意,科尔多瓦的地理位置是何等重要。

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  到13世纪,王国渐渐势微,在1236年时在基督教的卡斯提尔王从阿拉伯人手中夺回本市,从此回到了基督徒的统辖天下,但并没有能够完全清除伊斯兰人和犹太人对这里的影响。只要穿过白色房屋连绵不断的犹太人区,往清真寺方向走上一段,就可以深深的感受到这里的犹太文化和伊斯兰文化气息。

  科尔多瓦历史中心保留了中世纪的规划和街道狭窄的奇特布局,广场,大街,漂亮的水池和精巧的花园巧妙地融入城市景观。城市依傍蜿蜒的河岸建立起来。罗马桥在历史上为广大地区提供了交通便利,至今提醒人们注意,科尔多瓦的地理位置是何等重要。

  到13世纪,王国渐渐势微,在1236年时在基督教的卡斯提尔王从阿拉伯人手中夺回本市,从此回到了基督徒的统辖天下,但并没有能够完全清除伊斯兰人和犹太人对这里的影响。只要穿过白色房屋连绵不断的犹太人区,往清真寺方向走上一段,就可以深深的感受到这里的犹太文化和伊斯兰文化气息。

  科尔多瓦古城比一般欧洲古城都要大得多,因此在这里徒步旅行并非明智之举,而乘坐马车进行环城旅游的费用又实在太高。现在,一种外形可爱的迷你电动车取代了传统的四轮马车,成为科尔多瓦古城的新型观光车。除了具有无污染、噪音低等优点之外,这种电动车还十分易于驾驶。千万不要小瞧它,迷你电动车上装备有全球卫星定位系统,只要轻轻触动萤幕,游客就可以对周围景点的具体方位了如指掌。此外,电动车上的电子记忆体里还存有150多个旅游景点的文字图片介绍。可以想像,当游客驾驶迷你电动车穿行于科尔多瓦古城的街道中时,心情一定不错。

  清线世纪中叶开始动工,其规模仅次于麦加的阿卡巴大寺院,成为伊斯兰教中心,据说当时可以一次容纳2万多信徒。数世纪后,卡洛斯五世在寺院的中央设置了文艺复兴式的教堂,从而形成基督教与伊斯兰教并存的一种特殊气氛的建筑物。进入了以穆德哈尔样式的雕刻所构成的免罪之门(Puerta del Perdon),就是橘院(Patio de los Naranjos)了。经过这里的橘子树与椰子树,再进去便是椰树枝之门(Puerta de las Palmas),内部林立著数百根以大理石及花岗岩做成的圆柱,支援著粗大的红色线条纹彩的拱门,构成一种幻想空间。

  我国实施高温补贴政策已有年头了,但是多地标准已数年未涨,高温津贴落实遭遇尴尬。东莞外来工群像:每天坐9小时 经常...66833

  波特罗广场(Plaza del Potro):位于犹太人区的东侧的波特罗广场上,有一家据说塞万提斯曾经投宿过的,在《堂吉诃德》中出现了的波特罗客栈。另外,广场的对面还有一座托莱斯美术馆,里面为参观者展示了19世纪末期出生于科尔多瓦的艺术家弗里奥罗米奥德托莱斯的不少作品,从这里再往东走,有一家叫做坎波斯小酒馆(Bodega Campos)的酿酒厂。

  同城市布局一样,科尔多瓦的当地建筑使人们想起摩尔人统治的年代。在栅栏围拢的庭院四周建造的房屋之外,各种纪念建筑为城市的各个历史时期提供了见证:罗马帝国遗迹,摩尔人建造的尖塔和阿尔莫多瓦尔大门,犹太教堂,以及各种基督教纪念建筑,包括重建的阿尔卡尔,卡拉霍拉塔楼,无数的慕达尔教堂和哥特式建筑杰作。

  来科尔多瓦的车都停靠在城市的北部,即1994年才建成投入使用的新科尔多瓦车站。从车站到旅游资讯处有大约1公里的距离,在那里可先领取一份城市地图,也可免费预定宾馆。在科尔多瓦,还有两处资讯处,其中一处位于科尔多瓦的象征──梅斯吉塔,即清真寺对面,另一处位于清真寺北侧的小巷子进去后的胡达-雷比广场(Plaza De Juda Levi)上,以清真寺为中心的城市一角,集中了科尔多瓦的大多数观光景点,与此相比,城市的中心位于坦蒂里亚斯广场(Plaza De Las TEendillas)附近。广场的正中间立著一尊铜像,而广场的周围则是银行和餐厅集中的区域,从这里延伸出去的Jose Cruz Conde和Conde De Gondomar两条大街上,终日是来购物的熙熙攘攘的人群。

  科尔多瓦古城比一般欧洲古城都要大得多,因此在这里徒步旅行并非明智之举,而乘坐马车进行环城旅游的费用又实在太高。现在,一种外形可爱的迷你电动车取代了传统的四轮马车,成为科尔多瓦古城的新型观光车。除了具有无污染、噪音低等优点之外,这种电动车还十分易于驾驶。千万不要小瞧它,迷你电动车上装备有全球卫星定位系统,只要轻轻触动萤幕,游客就可以对周围景点的具体方位了如指掌。此外,电动车上的电子记忆体里还存有150多个旅游景点的文字图片介绍。可以想像,当游客驾驶迷你电动车穿行于科尔多瓦古城的街道中时,心情一定不错。

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  西班牙的科尔多瓦(Cordoba)迄11世纪初为止是伊斯兰教主要都市之一,当时市内清真寺林立,高达数百,文化灿烂辉煌,盛极一时。现在为工业城市,并且是附近小麦、橄榄、葡萄等农产品的集散地。

  同城市布局一样,科尔多瓦的当地建筑使人们想起摩尔人统治的年代。在栅栏围拢的庭院四周建造的房屋之外,各种纪念建筑为城市的各个历史时期提供了见证:罗马帝国遗迹,摩尔人建造的尖塔和阿尔莫多瓦尔大门,犹太教堂,以及各种基督教纪念建筑,包括重建的阿尔卡尔,卡拉霍拉塔楼,无数的慕达尔教堂和哥特式建筑杰作。

  犹太人区(Barrio de la Juderia):安达路西亚独特的狭窄街道,那白墙的房屋,各家美丽的院子,任何人都会为之陶醉。绘画的磁砖、喷水池、观叶树与花木的盆景、铁栏杆,每样都装饰得十全十美。在此附近有一所陈列著名斗牛士马诺列德遗物的斗牛博物馆(Museo Taurino),院子的周围排列著El Zoco(摩洛哥集市)的民艺店,以及14世纪具有穆德哈尔风格的犹太教教会。

  波特罗广场(Plaza del Potro):位于犹太人区的东侧的波特罗广场上,有一家据说塞万提斯曾经投宿过的,在《堂吉诃德》中出现了的波特罗客栈。另外,广场的对面还有一座托莱斯美术馆,里面为参观者展示了19世纪末期出生于科尔多瓦的艺术家弗里奥罗米奥德托莱斯的不少作品,从这里再往东走,有一家叫做坎波斯小酒馆(Bodega Campos)的酿酒厂。

  波特罗广场(Plaza del Potro):位于犹太人区的东侧的波特罗广场上,有一家据说塞万提斯曾经投宿过的,在《堂吉诃德》中出现了的波特罗客栈。另外,广场的对面还有一座托莱斯美术馆,里面为参观者展示了19世纪末期出生于科尔多瓦的艺术家弗里奥罗米奥德托莱斯的不少作品,从这里再往东走,有一家叫做坎波斯小酒馆(Bodega Campos)的酿酒厂。



  西班牙的科尔多瓦(Cordoba)迄11世纪初为止是伊斯兰教主要都市之一,当时市内清真寺林立,高达数百,文化灿烂辉煌,盛极一时。现在为工业城市,并且是附近小麦、橄榄、葡萄等农产品的集散地。

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